理与气的关系是中国古代哲学家探讨的主要问题之一。以下“理气之辨”中，不属于同一哲学基本形态的是（    ）

A、气外更无虚托孤立之理也

B、理初非别有一物，附于气以行也

C、气之所聚，理即在焉，然理终为主

D、万理皆出于气，无悬空独立之理