程朱理学提出“存天理、灭人欲”，强调社会个体对纲常伦理的绝对遵守；王守仁提出“良知即是心,心就是理”，将个体意识与天理合一，肯定了个体自我的利益与价值。以上变化本质上反映了（   ）

A、对程朱理学的否定

B、儒学危机的出现

C、新社会条件下儒学的新发展

D、宋明理学内部的分歧