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先生王斗^①造门而欲见齐宣王，宣王使谒者^②延入。王斗曰：“斗趋见王为好势，王趋见斗为好士，于王何如？”使者复还报。王曰：“先生徐之，寡人请从。”宣王因趋而迎之于门，与入，曰：“寡人奉先君之宗庙，守社稷，闻先生直言正谏不讳。”王斗对曰：“王闻之过。斗生于乱世，事乱君，焉敢直言正谏。”宣王忿然作色，不说。

有间，王斗曰：“昔先君桓公所好者五，九合诸侯，一匡天下，天子受籍，立为大伯。今王有四焉。”宣王说，曰：“寡人愚陋，守齐国，唯恐失抎^③之，焉能有四焉？”斗曰：“否。先君好马，王亦好马；先君好狗，王亦好狗；先君好酒，王亦好酒：先君好色，王亦好色。先君好士，是王不好士。”宣王曰：“当今之世无士，寡人何好？”斗曰：“世无骐麟騄耳^④ ， 王驷已备矣；世无卢氏之狗，王之走狗已具；世无毛墙、西施，王宫已充矣。王亦不好士也，何患无士？”

王曰：“寡人忧国爱民，固愿得士以治之。”斗曰：“王之忧国爱民，不若王爱尺觳^⑤也。”王曰：“何谓也？”斗曰：“王使人为冠，不使左右便辟^⑥而使工者，何也？为能之也。今王治齐，非左右便辟无使也，臣故曰不如爱尺彀也。”宣王谢曰：“寡人有罪国家。”于是举士五人任官，齐国大治。

（选自《战国策•齐策》）

（注）①王斗：人名，弄国人。②谒者：指掌管接待宾客的人。③抎（yún）：失掉。④骐麟騄耳：这里指良马。下文中的“卢氏之狗”指猎犬。⑤縠（hú）：细纱织成的丝织物。⑥便（pián）辟：指国君身边善于奉承而又受到宠幸的人。