1919年，我国知识界兴起了整理国故运动，认为国故（我国固有的文化）中有“国粹”，也有“国渣”，要“博采参考比较的资料”，把这两者分清楚；治史的目的是“明变、求因与批判”。这一运动（    ）

A、  旨在反对袁世凯复辟

B、弘扬了传统的史学价值

C、具有全盘西化的倾向

D、适应了思想解放的潮流