康德认为，刺激人们的感官而引起感觉的物自体的本来面貌是不可认识的，作为一切精神现象最完整的统一体的灵魂、作为一切物理现象最完整的统一体的世界和作为最高统一体的宗教都不是认识的对象，而属于信仰的领域。他的观点（   ）

①认为“物自体的存在先于人的感觉”，有唯心主义的倾向

②将灵魂、宗教和世界排除在可认识对象之外，是不可知论

③将宗教作为世界的最高统一体，具有客观唯心主义的特点

④与“整个世界都是绝对精神的产物”不属于同一哲学派别

A、①②

B、①④

C、②③

D、③④