材料一:中国古建筑受伦理道德的影响,尤以儒家学说为主。儒家是重礼、崇孝、尚文的学派。首先在重礼的倡导下,对于一切建筑制造都要遵循礼法。不管是城市规划、宫殿庙宇抑或百姓住宅,都要受礼制的制约,因此形式上就要讲究对称、均齐、庄严。其次,在崇孝的主张下,儒家提倡“慎终追远”,敬祀祖先,对陵墓建筑极为重视。王者生前的威风和死后的尊严都要于此体现。而至于宅居,则要求是“五世同堂”,形成了中国大家庭制度下的民居特色。
材料二:在西方,神权和皇权一直是至高无上的,因而任何建筑活动都要受其制约。除了世俗建筑以外,皇帝的宫殿、陵墓以及庙宇成了主要的建筑物。中国古代建筑可以花几百年再现再生,但个体却少变化,相反,西方建筑则更注重个体的发展,都在个体的建筑上极尽心力,如天主教的哥特式建筑表现出神秘耸上和升腾之感,东正教堂丛群弯顶式建筑则又表现出教意的辉煌。