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欧阳修，字永叔，庐陵人。幼敏悟过人，读书辄成诵。及冠，嶷然有声。修游随得唐韩愈遗稿于废书簏中读而心慕焉苦志探赜至忘寝食必欲并辔绝驰而追与之并。举进士，擢甲科，以文章名冠天下。入朝，为馆阁校勘。范仲淹以贬言事，在廷多论救，司谏高若讷独以为当黜。修贻书责之，若讷上其书，坐贬夷陵令，久之，复校勒， 进集贤校理，初，范仲淹之贬饶州也，修与尹洙、余靖皆以直仲淹见逐，目之曰“党人”。自是，朋党之论起，修乃为《朋党论》以进，其略曰：“小人所好者利禄，所贪者财货，当其同利之，暂相党引以为朋者，伪也。及其见利而争先，或利尽而反相贼害，虽兄弟亲戚，不能相保，故曰小人无朋。君子则不然，所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益，以之事国，则同心而共济，终始如一，故曰惟君子则有朋。故为君但当退小人之伪朋，用君之真朋，则天下治矣。”保州兵乱，以为龙图阁直学士，河北都转运使。陛辞，帝曰“勿为久留计，有所欲言，言之。”对曰：“臣在谏职得论事，今言，罪也。”帝曰：“第言之，毋以中外为间。”方是时，杜衍等相继以党议罢去，修慨然上疏曰：“正士在朝，群邪所忌，谋臣不用，敌国之福也。今此四人一旦罢去，而使群邪相贺于内，四夷相贺于外，臣为朝廷惜之。”为文天才自然，丰约中度，超然独骛，众莫能及，故天下翕然师尊之。奖引后进，如恐不及，赏识之下，率为闻人。曾巩、王安石、苏洵、洵子轼、辙，布衣屏处，未为人知，修即游其声誉，谓必显于世。修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。熙宁四年，以太子少师致仕。五年，卒，谥曰文忠。

选自《宋史·欧阳修传》，有删改）