在全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会上,习近平总书记指出:“‘爱人利物之谓仁。’疫情无情人有情,人的生命是最宝贵的,生命只有一次,失去不会再来。在保护人民生命安全面前,我们必须不惜一切代价,我们也能够做到不惜一切代价,因为中国共产党的根本宗旨是全心全意为人民服务,我们的国家是人民当家作主的社会主义国家。”
“仁爱”作为儒家思想的重要组成部分,是中华优秀传统文化的重要内核之一,在孔子的思想系统中,“仁”处于核心地位,其将“仁”与“德”实现了有机结合,认为爱好“仁”的人是至高无上的,所谓“好仁者,无以尚之”。如果说孔子的“仁”还过多强调于人与人之间关系层面的话,那孟子则把人与人之间的“仁”推加于万物,并在“仁”思想中融合了“爱”的概念,提出“仁者爱人”“仁者无敌”等观点,形成了爱亲、爱民、爱万物三个层次,所谓“亲亲而仁民,仁民而爱物”,与之同时代的庄子则进一步凝练为“爱人利物之谓‘仁’”,将“仁”作为社会发展的精神之柱、应世之迹和治世之具。可以说,孟子和庄子关于“仁”的思想实现了真正的交融汇通,并进一步拓展了中国古代民本思想的传统。
(摘自《“爱人利物之谓仁”提供的文化镜鉴》,2020年9月22日《光明日报》)