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[甲]当余之从师也,筐曳屣行深山巨谷中,冬烈风,大雪深数尺,足肤破裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无肥滋味之享。同含生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;(1)余则缊袍敝衣处其间, 略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

(节选自宋濂《送东阳马生序》)

[乙]予有幽忧之疾。退而闲居,不能治也。既而学琴于友人孙道滋,受宫声数引中。(2)久而乐之,不知其疾之在体也。夫琴之为技小矣,及其至也,大者为宫,细者为羽。操弦骤作忽然变之急者凄然以促缓者舒然以和。喜怒哀乐,动人必深。其能听之以耳,应之以手,写其幽思,则感人之际,亦有至者焉。

予友杨君 , 好学有文,累以进士举,不得志。尉于剑浦。区区在东南数千里外,是其心固有不平者。少又多疾,而南方少医药,风俗饮食异宜。以多疾之体,有不平之心,居异宜之俗,其能郁郁以久乎?然欲平其心以养其疾,于琴亦将有得焉。故予作琴说以赠其行,进琴以为别。

(选自欧阳修《送杨寘序》,有删减)

[注]①官声数引:几首乐曲。宫,与下文中的“羽”同为古代五音之一。②写:宣泄。③杨君:即杨寘(zhì)。 ④剑浦:今福建南平。

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