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十渐不克终疏(节选)

魏征

臣观自古帝王受图定鼎， 皆欲传之万代，贻厥孙谋^①。故其垂拱岩廊^② ， 布政天下。其语道也，必先淳朴而抑浮华；其论人也，必贵忠良而鄙邪佞；言制度也，则绝奢靡而崇俭约；谈物产也，则重谷帛而贱珍奇。然受命之初，皆遵之以成治；稍安之后，多反之而败俗。其故何哉？岂不以居万乘之尊，有四海之富，出言而莫己逆，所为而人必从，公道溺于私情，礼节亏于嗜欲故也？语曰：“非知之难，行之惟难；非行之难，终之斯难。”所言信矣。

伏惟陛下， 年甫弱冠， 大拯横流^③ ， 削平区宇，肇开帝业。贞观之初，时方克壮^④ ， 抑损嗜欲，躬行节俭，内外康宁，遂臻至治。论功则汤、武不足方，语德则尧、舜未为远。臣自擢居左右，十有余年，每侍帷幄，屡奉明旨。常许仁义之道，守之而不失，俭约之志，终始而不渝。一言兴邦，斯之谓也。德音在耳，敢忘之乎？而顷年以来，稍乖曩志，敦朴之理，渐不克终。谨以所闻，列之于左：

陛下贞观之初无为无欲清静之化远被遐荒考之于今其风渐坠听言则远超于上圣论事则未逾于中主何以言之汉文、晋武俱非上哲，汉文辞千里之马，晋武焚雉头之裘^⑤。今则求骏马于万里，市珍奇于域外，取怪于道路，见轻于戎狄，此其渐不克终，一也。

(有删改)

注 ①贻厥孙谋：为传留给子孙作打算。语出《诗经·大雅·文王有声》。贻，传留。厥，他们的。②垂拱岩廊：安静地坐在朝堂。岩廊，高峻的庙堂。③大拯横流：大力把天下从祸乱中拯救出来。指李世民青年时便参加反隋斗争，夺取天下。④时方克壮：那时正是壮年。⑤晋武焚雉头之裘：晋武帝时，有太医给皇帝进献了一件雉头裘，武帝认为是“奇技异服”，在殿前烧毁，并下令杜绝此类事情发生。