中国古代某思想家认为：“为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必在于读书；读书之法，莫贵于循序而致精；而致精之本，则又在于居敬而持志。”而另一思想家则认为：“学者欲为圣人，必先廓清心体，使纤翳不留，真性始见，方有操持涵养之地。”这两种观点反映出（   ） 

A、理学修习方式殊途同归

B、儒家伦理世俗化得到广泛认同

C、传统义利观念发生嬗变

D、格物致知成为了基本治学方法