鸦片战争以后的理学并不是康熙年间理学的简单复兴，而是随着时世的变化而具有不同的特点，其间虽有内省和克已慎独的主张，但以唐鉴、曾国藩等人为代表的理学经世派大师，主张“内圣”与“外王”的统一，既重视身心修养，又注重实践。对该材料理解正确的是（   ）

A、近代理学出现质的变异

B、旨在重塑儒家伦理规范

C、是近代时局变动的产物

D、扩大了理学的社会影响