以“自然”为本，“仁义"为末，提倡“崇本以息未”但他同时又提出“崇本以举末”

《曹魏)王弼《老子微旨例略》

谢灵运“六经典文.本在济俗为治耳，必求性灵真奥，岂得不以佛教为指南耶”

《南朝梁)僧佑《弘明集·何令尚之答宋文皇帝赞扬佛教事》

“原夫四尘五荫，剖析形有；六舟三驾，运载群生，万行归空千门人普，辩才智慧，岂徒《七经》百氏之博哉?明非尧，舜、周孔所及也”

(北朝)颜之推《颜氏家训·归心》