“圣”和“贤”的内涵与标准随着时代发展而交迁，但成为圣贤是中国人长久的人生价值追求。阅读材料，完成下列要求。

材料一：在主要各家中，有法家对“贤”下了清楚的定义，他们以为“农、战”才是贤。儒家以为贤或德主要包括学识、行政能力与仁、义、正直、良心等道德。墨子之徒则以为贤或德应包括兼爱、非攻、节用及具有救民于匮乏和悲惨生活之中的宗教信念与使命。

材料二：崇祯元年进士刘之纶，原为四川贫农，常常要砍柴薪，拿到市场贩卖，以补足家用，他读书立志做圣人，铭刻“必为圣人”自鼓；清朝著名水师提督彭玉麟，他的父亲虽是一个没有土地的佃农，也知道穷人要显著改变社会地位，就必须要研究儒家经典；清朝时期贵州省的王觉莲，其父母欲其继家业为商贾，但他在五岁小小年纪便敢于违反父母意愿，自请读书。当一位富裕的商人之子资质不好，有时也会选一些好学的邻居孩子做未来的女婿，给予资助与经常的鼓励。

——摘编自何炳棣《明清社会史论》