19世纪八九十年代，梁启超主张对孔子进行宗教化塑造，认同孔子是“托古改制”的教主；而1902年他在《新民》上发表的《保教非所以尊孔论》中认为孔子是哲学家、教育家，而非宗教家。这一变化反映了（    ）

A、中国近代教育的进步

B、封建迷信思想逐步瓦解

C、对孔子评价标准转变

D、时代变迁影响历史解释