【材料一】
古诗云： “____。”（月有阴晴圆缺/明月几时有）
月球顺着地球的自转方向绕地球运动，随着月球相对于地球、太阳的位置变化，会出现不同的月相。月相的变化是有规律的。当月球运行到地球和太阳之间，被照亮的半球背对着地球，我们看不到月亮，这被古人看作月相的开始，叫做“新月”。随着月球亮区逐渐转向地球，会依次出现“蛾眉月”“上弦月”“凸月”“满月”“凸月”“下弦月”“蛾眉月”等月相，最后，又会回到“新月”。
根据太阳和月亮的运行规律，早在殷商时期，我国就创制了阴阳合历的特殊历法，后逐渐发展为现在仍在使用的农历。农历将月亮由新月至满月再至新月的周期定为“月”，以地球绕太阳的周期为“年”，并以闰月调整年与月的差值。这样古人抬头望月，便知道某一天是几月几日了。在观察月亮的过程中，人们还发现了月与气象的关系。“月晕则风”“月亮撑伞要下雨”等谚语就指导着农业生产和人们的生活。
【材料二】
一直以来，月亮元素被广泛地运用于中国古典园林设计之中，这是一种把自然诗意化的行为，取得了园林的视觉美和人文美相统一的效果。
我国古典园林设计者善于将自然之月同园林景观巧妙结合，营造出独特的意境。杭州西湖上有著名的景点“三潭印月”。其设计者在湖中建造三座中空的石塔。球面体塔身上排列着五个等距离圆洞，形似满月。中秋之夜，皓月当空，人们在塔内点燃灯烛，洞口蒙上白色薄纸。烛光从纸上透出，倒映于湖上，形成水中之月。此刻，天上月、塔身月、水中月交相辉映，融成极富诗情画意的奇幻美景。另外，设计者还将园林建筑设计为月的不同形态，表达人们寄托在月上的独特情怀。苏州园林中有不少形如满月的门洞和弦月造型的漏窗，造型雅致可爱，蕴含着人们对人生有圆满也有残缺的独特思考。
设计者更将文化中的“月”运用到园林中。含有月意象的诗文楹联与园林景致相配合，营造了一系列以观月、品月为主题的园林景观。例如苏州沧浪亭，园外溪水映月，园内竹影摇风，“____（沧浪淘沙全无意/清风明月本无价），近水远山皆有情”的楹联，就把诗意融入园景之中，赋予沧浪亭无限情韵。
