【甲】
A.有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
(选自《礼记·虽有嘉肴》)
仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也。
仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”
曰:“我有道也。五六月①累丸②二而不坠,则失者锱铢;累三而不坠,则失者十一;累五而不坠,犹掇之也。B.吾处身也,若厥③株拘④:吾执臂也,若槁木之枝;虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为而不得!”
孔子顾谓弟子曰:“用志不分,乃凝于神,其佝偻丈人之谓乎!”
(选自《庄子·佝偻者承蜩⑤》)
【注】①五六月:练习五六个月。②累丸:累叠圆形小球。③既:登。④株拘:枯树根。⑥承蜩:粘蝉,把蝉黏住。