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材料：冼夫人是梁、陈、隋时期岭南俚族首领，其参与平定侯景、欧阳纥、王仲宣等叛乱。冼夫人率部归顺隋朝后，请命设置崖州，使海南在遥领500多年后重新归属中央朝廷。《隋书》记载，冼夫人在父母家时，就常劝亲族为善。隋仁寿元年，番州总管赵贪虐百姓，引起俚僚人民反叛逃亡。冼夫人上书控告赵讷，并提出安抚百姓之策，情文帝采纳了她的意见，惩处了赵讷，并委派冼夫人招抚叛亡的各族百姓，叛亡的各族百姓都重新归附朝廷，岭南重获安定。粤西罗州刺史冯融听说冼夫人很有见识和才华，于是为儿子高凉太守冯宝提亲。冼夫人作为俚人首领，排除了两家之间民族不同、文化各异、政治经济相殊的障碍，同意嫁给冯宝，对于其后的汉俚通婚，民族融合影响深远。南朝时期俚人社会“法”的概念十分淡薄，争强斗胜、恃强凌弱是常有之事。冼夫人明确要求但人“使从民礼”，不得违犯。她还与冯宝一起断案，俚族首领犯法，也决不姑息，岭南社会秩序日渐和谐。冼夫人先后被多位君王敕封，被尊称为岭南“圣母”。《隋书》评价说：“至于明识远图，贞心峻节，志不可夺，唯义所在，考之图史，亦何世而无哉！”

——摘编自李润等《冼夫人信仰的精神内涵及价值功能》