民心向背影响国家治乱。阅读材料，完成下列要求。 

 材料一：桀纣之失天下也，失其民也，失其民者，失其心也。得天下有道，得其民，斯得天下矣。 

     ——《孟子·离娄上》 

 材料二：明君制民之产，必使养足以事父俯母，足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。 

      ——《孟子·梁惠王上》 

 材料三：明末清初一些思想家提出，君臣同治的基础是“为天下”和“为万民”，而“非为君也”。黄宗羲在《明夷待访录·原臣》中指出，在“新民本”政治思想体系中，君臣之间不再是垂直的隶属关系，而是平行的“共曳大木”的同事关系，“臣之与君，名异而实同”，共同对万民负责。“缘夫天下之大，非一人之所能治，而分治之以群工”，因此臣之“出而仕也，为天下，非为君也：为万民，非为一娃也”。 

     ——谢贵安《明末清初“新民本”思想》