西周末年至春秋前期，人们认为楚国先祖上古祝融部落曾为华夏民族政治附庸，而在战国成书的《管子》中，祝融成为五方神之一的南方之神，受命于黄帝而为司徒；《礼记》则把祝融视为时令季节之神，且将祝融与炎帝联系起来。祝融身份的变化（   ）

A、顺应了楚地文化扩张的需要

B、反映了华夏认同观念的加强

C、是楚挑战周王权威的衍生品

D、是宗法制分封制瓦解的表现