史学家翦伯赞说：“汉代的统治者，把它当作一种材料，筑成了一条文化思想的狭路。在狭路的起点，写着知识分子由此入口；在狭路的终点，堆积着大堆的禄米。为了获得禄米，必须通过这条唯一的狭路。”材料中的“它”是指（   ）

A、推恩令

B、儒家思想

C、察举制

D、恩荫制度