明末清初儒生对理学的反思，除了集中在朋党之争和清谈误国之外，矛头主要指向理学的空谈心性。顾炎武指出，“以明心见性之空言，代修己治人之实学”，造成了“股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟”。据此，顾炎武（      ）

A、反对君主专制体制，积极准备“反清复明”

B、认为儒生清谈误国，号召“股肱”勤于政务

C、认为朋党争于意气，呼吁“爪牙”忠于国事

D、反对理学空谈心性，主张士人“经世致用”