公讳巩，字子固，建昌军南丰人。是时宋兴八十馀年，异材间出。欧阳文忠公赫然特起，为学者宗师。公稍后出，遂与文忠公齐名。其所为文，落纸辄为人传去，不旬月而周天下。
其材虽不大施，而所治常出人上。为司法，论决重轻，能尽法意，由是明习律令。设方略，明赏购，急追捕，且开人自告，故盗发辄得。有葛友者，屡剽民家，以名捕不获。一日，自出告其党。公与袍带酒食，假以骑从，辇金帛随之，夸徇四境。盗闻，多出自首。友智力兼人， 公外示彰显，实欲携贰其徒，使之不能复合也。至是，州郡肃清，民外户不闭，道不拾遗。
公为人除大患者既如此，至于振理颓坏，纪纲具修，所至皆然也。襄州继有大狱，逮系充满，有执以为死罪者，公至，阅囚牍，法当勿论，即日纵去，并释者百馀人。在洪，会岁大疫，自州至县镇亭传，皆储药以授病者。民若军士不能自养者，以官舍舍之，资其食饮衣衾之具，以库钱佐其费，责医候视，记其全失多寡，以为殿最① ， 人赖以生。
公性谨严，正己守廉。于门生故吏，以币交者，一无所受。福州无职田，岁鬻园蔬收其直，自入常三四十万。公曰：“太守与民争利可乎？”罢之，后至者亦不复取也。
公挺立无所附，远迹权贵，由是爱公者少。赖天子明圣，察公贤，谕之曰：“以卿才学，宜为众所忌也。”遂留公京师。公亦感激奋励，有所自效。数对便殿，所言皆大体，务开广上意，上未尝不从容领纳，期以大任。一日，手诏中书门下曰：“曾某以史学见称士类，宜典五朝史事。”遂以公为修撰。既而复谕公曰：“此特用卿之渐耳。”近世修国史，必众选文学之士，以大臣监总，未有以五朝大典独付一人如公者也。公夙夜讨论，未及属稿，会正官名，擢中书舍人，不俟入朝，使谕就职。在职百馀日，不幸属疾，以至不起。始公之进，天下相庆，以为得人，谓且大用。及闻公殁，皆叹息相吊，以谓公之志卒不大施于世，其命也夫！
初，父不幸早世，太夫人在堂，阖门待哺者数十口。太夫人以勤俭经理其内，而教养四弟，相继得禄仕，嫁九妹皆以时，且得所归，自委废单弱之中，振起而亢大之，实公是赖。平居，未尝远去太夫人左右，其仕于外，数以便亲求徙官，太夫人爱之异甚。
呜呼！天夺吾兄，何降祸之酷至于斯极也！为弟者不能推原前人德善劳烈，托于当世之文章，以明著之无穷，是罪之大者也。矧公于肇，属则昆弟，恩犹父师，其于论次始终，所不敢废。辄不自知其迷谬，忍痛辍泣，谨述公历官行事如左。
（取材于曾肇《曾舍人巩行状》）
【注释】①殿最：古代考核政绩或军功，下等称为“殿”，上等称为“最”。
