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朱熹之学讲"格物致知,以心物为两事,主以心格外物,致天理存、人欲灭。王守仁则认为人心本与天理相系,不当由外物求天理而当求于本心。由此可知,二者的分歧在于( )
A、宇宙万物的本原所在
B、求理的方式和途径
C、科技知识的重视程度
D、儒学的地位和作用
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