与周代相比，春秋时期“民”的地位进一步提升，统治者从对天的崇拜中脱离出来。《左传•桓公六年》称“夫民，神之主也，是以圣王先成民而后致力于神”，又《左传•庄公三十二年》言“国将兴，听于民；将亡，听于神”。这表明（ ）

A、统治阶层对社会治理有理性成分

B、民的尊崇与鬼神的崇拜互相交织

C、民的地位与鬼神的地位分庭抗礼

D、鬼神成为了国运衰落的罪魁祸首