传统治国方略凝聚着古代哲人的政治智慧，它为现代人留下了诸多思考和启迪。

材料一：孔子认为“天生德于予”，提倡德治。德治要求道德极为高尚的“圣人”治理国家达到“修己以安百姓”的理想目标。孟子也主张统治者施行“仁政”，推行道德教化，让老百姓过上富足生活。与孔孟相比，苗子虽然更多关注人性中恶的一面，但他认为可以利用礼义教化和法律来改变人的恶性。韩非子则认为“好利恶害，人之情也”，因此提出“凡治天下，必因人情，人情者，有好恶，故当罚可用，常罚可用则禁令可立而治道具矣”。

材料二：“目击世趋，方知治乱之关必在人心风俗，而所以转移人心整顿风俗，则教化纪纲为不可缺卖。”

——清·顾炎式