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西方的哥特式教堂被誉为“大艺术”，东方可以称作“大艺术”的，非中国园林莫属。

西方园林景观大多排斥自然的塑造，力求体现造园的严谨与理性，体现造园家一丝不苟的精神，按照纯粹的几何结构和数学关系建造，凸出人工美在园林中不可撼动的地位。

中国古代园林惯以山水为骨干，以池水为中心，亭、台、轩、榭、楼、阁建在池的周围，假山、叠石、荷池         ， 构成和谐的景观。亭台楼榭、曲槛回廊无不巧妙安排，以表现大自然的天然山水景色为旨趣。园林布局自由，以小见大，体现了“一峰则太华千寻，一勺则江湖万里”的造园理念，营造出典雅精致、曲折含蓄、变化无穷的意境，构成幅幅令人         的艺术画境，使人不出城廓而获山水之怡，身居闹市而得林泉之趣。

虽然中国园林的发展经历了多个阶段，但雅集却         ， 出现在各个时代和各类园林中。园林的景致引人入胜，先贤的风雅令人神往。对中国古人而言，园林不只是游览场所，更是生活场所，他们在园林中实现了海德格尔所推崇的——“诗意地栖居”，将饮酒、作诗、品茶、弈棋、赏曲、鉴古等活动升华为艺术，从而造就了堪称“大艺术”的中国园林。

中国园林的旨趣是回归自然，体悟自然。今天我们对美好生活的向往和创造，更需要的或许并非向外的追寻，而是向内的回归。所有的答案早已蕴藏在中国园林中，等待着脚步匆忙的现代人归来和发现。