清初的思想家反对理学家“存天理，灭人欲”的论说，他们把“理”和“欲”统一起来，认为“有欲斯有理”，“天理正从人欲中见，人欲恰到好处，即天理也”。这些主张（ ）

A、动摇了理学的官方地位

B、适应了商品经济的需要

C、突出了人的主观能动性

D、加速了社会转型的步伐