材料一：
文化是民族的血脉、人民的精神家园。文化安全关乎国家稳定、民族团结、精神传承，是国家总 体安全的重要组成部分。伴随中华文化走出去步伐加快，中国文化对外开放水平进一步提高，我们 需要把握当前经济全球化复杂变化的新趋势，正确处理好文化开放与文化安全的辩证关系，在文化 开放中维护国家文化安全。
习近平总书记指出：“今天，人类交往的世界性比过去任何时候都更深入、更广泛，各国相 互联系和彼此依存比过去任何时候都更频繁、更紧密。 一体化的世界就在那儿，谁拒绝这个世 界，这个世界也会拒绝他。”今天的世界是一个开放的世界，不同国家、民族的文化在人类普遍 交往中碰撞、交融、互鉴，在此背景下，如何保护本土文化、维护人类文化多样性成为人类社会 面临的重要挑战。对于一个国家和民族而言，缺乏安全屏障的文化开放，有可能丧失文化发展 自主性，甚至沦为异质文化的附庸。
文化越开放，越要提高文化安全意识，筑牢文化发展的安全屏障，这是历史和现实给予我们的宝贵启示。16世纪以后世界历史发展方向主要是在西方国家主导下进行的，殖民地的扩张加速了西方资本主义文化的传播，这种强势文化不断销蚀着其他文化的民族自主性，消弭着 人类文化生态的多样性。伴随英语成为世界性语言，基督教节日在世界范围内广为流行，以纽 约、伦敦为模板的现代城市文化景观在全球蔓延，许多地方性文化消失或成为被观赏的“文化 标本”。这一看上去是“自然历史过程”的文化变迁，事实上自始至终是由资本逻辑推动的，其 不仅在现实中构造起一个西方化的世界景观，也在人们头脑中植入了西方价值体系，从而深刻 影响着人类文化发展进程。如果说早期西方文化霸权具有某种“自发性”的话，那么，“后冷战” 时代西方的文化输出却越来越表现出主动进行议程设置的特征。从亨廷顿的“文明冲突论”， 到西方推动的各种“颜色革命”，我们可以管窥到西方文化霸权的顶层设计和霸权逻辑，以及文化和意识形态领域失控的灾难性后果。
殷鉴未远，警钟犹鸣。如何在现代化进程中警惕和防范西方价值观霸权，防止西方文化殖 民，不仅是历史的，也是现实的世界性课题。我们在中国近代惨痛的历史教训中懂得了封闭导 致落后、落后就要挨打的道理，也要在现实的他国教训中看到放弃文化安全屏障的严重后果。 必须认识到，推进文化开放和维护文化安全是辩证统一的，在实现中华民族伟大复兴的历史进 程中，要不断加强国家意识形态建设，以高度的文化自觉筑牢文化安全的底线，不断夯实国家
发展的文化根基。
(摘编自邢云文《在文化开放中维护国家文化安全》)
材料二：
作为国家安全的一个领城，文化安全的前提是保护传统价值，这些价值通过社会领域的精 神、道德、历史、宗教等来体现。文化安全意味着民族文化身份不受有可能破坏其根基的内外 部因素所威胁。有学者认为，国家文化安全主要包括：语言安全、风俗道德安全、价值观安全、 生活方式安全。本文认为，文化安全是指一国的民族精神、理想信念、主流价值体系等观念形 态的“文化特征”“文化主权”处于相对没有危险和不受内外威胁的状态，以及其保障持续安全状态的能力。文化安全是国家身份认同的基础，是国家安全的重要保障。
在很多国家，政府将文化安全作为优先政策，以防范外来文化的“负面”影响。在法国，“文 化例外”政策是构建法兰西民族文化认同，维护法国国家文化安全的前提和保障。在澳大利亚 和新西兰，这个词汇被用来谈论现代化如何威胁和改变原住民的生活方式，文化安全往往同土 著人与白人的互动有关。在加拿大，文化被定义为一套政治价值观，而不是社会所认同的由艺 术和知识所体现的现实：“我们的原则和价值观——我们的文化，根植于对宽容的承诺、民主、 平等和人权等。”在加拿大等西方国家看来，维护主流的政治价值观是确保文化安全至为关键 的要素。加拿大政府所谓的文化安全，具有更多政治含义，即外来文化对加拿大主权和文化权 力造成的威胁。非洲在实现“非洲性”与“世界性”融合的同时，强调保护传统习俗、文化遗产 (包括遗迹和部落艺术品等)免受自然侵蚀、经济发展和恐怖主义等威胁。各种文化安全定义 的共同点在于，保留文化特性在现代化和全球化等挑战面前免受成胁和伤害。
虽然文化安全很重要，但是文化安全具有相对性。在全球化时代，不存在“绝对安全”或
“绝对纯净”的文化。所以，不计成本地寻求绝对的文化安全，是不理性的，也是不切实际的。一国文化在受到其他文化影响的同时，会对共产生投射和反作用。对处于相对弱势的国家来 说，保持独特的文化身份确实是一大难题。然而.也不能因此故步自封、自我封闭，唯有对内坚 持文化自信，不断提升自身文化的核心竞争力；对外推动文明互鉴，才能在开放的背景下不断提升自身免疫力，抵御外来文化病毒的侵袭。
(摘编自赵磊《文化安全是维护总体国家安全重要保障》)
