“引经决狱”又称“春秋决狱”，是指产生于西汉中期的一种以儒家经义为指导思想的审判方式。阅读材料，完成下列要求。

材料一：时有疑狱曰：“甲无子，拾道旁弃儿乙，养之以为子。及乙长，有罪杀人，以状语甲，甲藏乙。甲当何论？”仲舒断曰：“甲无子，振活养乙，虽非所生，谁与易之。《诗》云：螟蛉有子，蜾蠃负之＇。《春秋》之义，父为子隐，甲宜匿乙。”诏不当坐。

---摘编自董仲舒《春秋决狱》

材料二：《春秋》之听狱也，必本其事而原其志。志邪者不待成，首恶者罪特重，本直者其论轻。

-摘自董仲舒《春秋繁露》

材料三：故《春秋》之治狱，论心定罪。志善而违于法者免，志恶而合于法者诛。

---摘自（西汉）桓宽《盐铁论·刑德第五十五》