《丧服》本属于《仪礼》中的一篇，东晋时成为显学，南迁士族依丧服就可以辨识门第品流和血缘亲疏。他们还对朝廷的礼乐、舆服、仪注等所谓“衣冠文物”极为重视。当时的大诗人孙绰曾说“由礼则雅，不由礼则夷”。这一现象源于（   ）

A、儒学受到佛道挑战

B、南北方文化的交流与融合

C、门阀士族日益衰落

D、东晋维护正统的文化需要