1938年出版的《元代社会阶级制度》第二章标题“元代法定之种族四级制”，确立了“四等人制”的概念；1985年《元代的四等人制》一文将其概念定义为“元朝法定的民族等级制度”，同年出版的权威性读物《中国大百科全书》基本认同了这一观点，在学界影响很大。但20世纪末以来，不少学者对该概念提出了质疑，认为基于人种、语言、宗教、文化而划分身份差别或阶级制度的说法是一种对元朝历史的误解。甚至有学者认为“色目人”是汉族认知世界的产物，“四等人制”是汉族人虚构出来的。以上学术争论对我们的启示是（　　）

A、学者对历史概念的解读基于其时代背景和阶级立场

B、历史研究不能迷信权威，要做到大胆假设小心求证

C、对历史现象的认知应避免基于简单概括和过度解读

D、不能先入为主地开展少数民族政权统治政策的研究