宋代的朱熹与陆九渊曾经进行过多次辩论。朱熹认为，事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为，世界的本原便是“吾心”，“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于(　　)

A、辩证法和形而上学的对立

B、唯物主义和唯心主义的对立

C、客观唯心主义和主观唯心主义的分歧

D、古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义的分歧