阅读下面的文言文，完成下列小题。

《易》曰：“王臣赛赛，匪躬之故。”人臣之所以赛赛为难而谏其君者，非为身也，将欲以医君之过，娇君之失也。君有过失者，危亡之萌也：见君之过失而不谏，是轻君之危亡也。夫轻君之危亡者，忠臣不忍为也。三谏而不用则去，不去则身亡。身亡者，仁人所不为也。是故谏有五：一曰正谏，二曰降谏，三曰忠谏，四曰慧谏，五曰讽谏。孔子曰：“吾其从讽谏矣乎！”夫不谏则危君固谏则危身与其危君宁危身危身而终不用，则谏亦无功矣。智者度君权时，调其缓急，而处其宜，上不敢危君，下不以危身。故在国而国不危，在身而身不殆。昔陈灵公不听泄冶之谏而杀之，曹羁三谏曾君不听而去，《春秋》序义虽俱贤，而曹羁合礼。

齐景公游于海上而乐之，六月不归，令左右曰：“敢有先言归者，致死不赦。”颜烛趋进谏曰：“君乐治海上，不乐治国，而六月不归，彼傥有治国者，君且安得乐此海也?”景公援戟将斫之。颜烛趋进，抚衣待之，曰：“君奚不斫也?昔者桀杀关龙逢，纣杀王子比干；君之贤，非此二主也；臣之材，亦非此二子也；君奚不斫?以臣参此二人者，不亦可乎?”景公说，遂归，中道闻国人谋不内矣。

孟尝君将西入秦，宾客读之百通则不听也，曰：“以人事读我，我尽知之，若以鬼道读我，我则试之。”谒者入曰：“有客以鬼道闻。”曰：“请客入。”客曰：“臣之来也，过于溜水上，见一土偶人，方与木梗人语。木梗谓土偶人曰：‘子先土也，持子以为偶人，遇天大雨，水潦并至，子必沮坏’。应曰：‘我沮乃反吾真耳。今子东园之桃也，刻子以为梗，遇天大雨，水潦并至，必浮子泛泛乎不知所止。’今秦，四塞之国也，有虎狼之心，恐其有木梗之患。”于是孟尝君逡巡而退，而无以应，卒不敢西向秦。