材料一：《明太祖实录》初修于建文元年正月“靖难之役”起兵前夕，书成于建文三年（1401年）十二月，燕王夺位之前夕，大略与“靖难之役”相始终。“叶惠仲等修《太祖实录》，指斥靖难君臣为逆党”。建文四年（时改称洪武三十五年）十月，下令重修《明太祖实录》，此距燕王夺位仅三月，而距建文一修成书不足一年。书文将其中触犯忌讳之处作删改增订，歌颂朱棣“靖难”之功，以图自解于天下后……《明太祖实录》强调事直文简，理明义彰，对典章制度记述尤为详明，这是史官们囿于封建正史编修传统之必然结果。 

——改编自白寿彝总主编《中国通史》第九卷

材料二：明朝官方史料《奉天靖难记》《太宗实录》中都明确记载南京陷落之际，皇宫大火，建文帝朱允炕自焚而死，朱棣（太宗）将其厚葬。不过，当时也有很多建文帝逃亡的说法。康熙年间，修撰明史的史官分为两派，一派参照实录主张“崩死宫中”，另一派则主张“逊国出亡”。“自焚说”与“逊国说”两派相持不下，主持者王鸿绪最终采用“自焚说”。但是《明史》成书后，对建文帝最后行踪的记载是“宫中火起，帝不知所踪”，下文中又作补充“或云帝由地道出亡”。 

——摘编自《明史》等资料