《尚书·盘庚》中有“古我前后，罔不惟民之承”的记载；武王伐纣檄文《牧誓》中指责纣王信任“多罪逋逃”之人，放任其“俾暴虐于百姓”；《尚书·周书》有“欲至于万年，惟王，子子孙孙永保民”等记载。这可以说明（ ）

A、早期国家已有民本思想的实践

B、商周统治者敬天保民思想

C、中国古代民本思想的发展历程

D、施行仁政规范了社会秩序