19世纪70年代中期，王韬在《循环日报》上连续发表政论文章指出：“天下之治，以民为先。所谓民惟邦本，本固邦宁也”“富国强兵之本，系于民而已矣”，倡导“由本以治末，洋务之纲领”。其观点实质上是对（   ）

A、传统民本思想的否定

B、儒家思想的现实改造

C、西方民主思想的机械照搬

D、洋务派所持论调的批评