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古希腊亚里士多德

(公元前384-前322年)

一个善良的、有德性的人在物质生活方面比较匮乏,可以在荣誉方面获得奖赏和补偿,正如他所说:“荣誉是对德性的奖赏,我们只把它授予好人”,“荣誉是对德性与善举的奖赏”,“对在钱财上受损的人就要给他们以荣誉”

古罗马帝国时期塔西佗

(公元55-120年)

在战场上,首帅的勇敢不如他人,是他的耻辱;侍从们的勇敢不如首帅,也是他们的耻辱。假使自己的首帅战死,而自己却从战场上生还,这就是毕生的耻辱了。保卫首帅,甚至将自己的军功献归首帅的名下;这才是精忠的表现。首帅们为胜利而奋斗,侍从们则为首帅而战斗

文艺复兴时期莎士比亚

(1564-1616年)

荣誉和生命是一条根,失去荣誉我便不能生……我为荣誉死来为荣誉活

启蒙运动卢梭

(1712-1778年)

一个人配获荣誉的标准在于是否有德行,而真德行要具有美好的灵魂,而非仅有美丽的外在。美好灵魂的首要就在于要有人性尊严和内在价值

——摘编自周世露《西方启蒙时期荣誉观的转变研究》

从材料中提取两条或两条以上信息,结合所学知识,拟定一个论题,并就所拟论题进行简要阐释。(要求:明确写出所拟论题,阐释须有史实依据)

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