中华传统文化中，“和”的观念产生很早，其含义由音乐之和，到人际关系之和，到国家 政事之和，逐步深化。而第一个对“和”进行理论提升，使之成为事物之本和天地法则的人是 西周时期的史伯，他曾说过“和实生物，同则不继”。史伯的观点表明：（ ）

①矛盾的斗争性是事物变化发展的源泉和动力

②矛盾的同一性不能脱离斗争性而存在

③矛盾的斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约

④矛盾的斗争性以同一性为前提，要在同一 中把握对立

A、①②

B、②③

C、①④

D、③④