明代李时珍将《本草纲目》中对近两千种药物的探察视为“吾儒格物之学”，但在书中仍将木材的“坚脆美恶”归因于“各具太极”。宋应星的《天工开物》将颜料制备视为源于易经八卦中的“依坎附离”。这反映出，当时（ ）

A、科学研究深受传统文化束缚

B、儒学理论推动技术进步

C、格物致知观念促进社会转型

D、西学东渐影响国人观念