材料一：蜀汉管辖的少数民族主要分布在南中四郡(今云、贵和川西南)， 面积约占全境的一半。刘备夷陵兵败后，该地区一些部族首领与汉族豪强勾 结，企图割据称雄。孙吴势力也西进，蓄意插足南中。225年，诸葛亮率军平定 南中后，采取“南抚诸戎”的政策，坚持“攻心为上”，如孟获部“凡七虏七赦。获 等心服，夷汉亦思反善”。争取当地少数民族酋长和豪强大姓的支持，较快稳定 了局势。而后对南中采取“不留兵、不运粮”的方针，不改变南中夷越诸族原有 的组织形式，尊重各民族的风俗宗教，以夷制夷。为稳固在南中的统治，将原来的四郡扩编为七郡，各部族中的上层人士担任郡县官吏，但由中央任命，并将当地原有的精锐“劲卒”、“青羌”迁徙到巴蜀等地，以充实北伐兵力。派良吏到南 中任职，推广汉地的犁耕技术并兴修水利。通过政府宣传，原本过着狩猎生活 的夷人走出深林，主动从事农业生产。在迁徙来的汉族人的影响示范下，夷越 许多部族结束了文化落后的状态。
——摘编自唐建兵《“西和诸戎，南抚夷越”——诸葛亮民族政策思想探析》
材料二：茶马古道的滇藏道，从云南普洱茶产地出发，经由大理、丽江到西 藏昌都等地，再到缅甸、尼泊尔、印度。作为民族商贸通道可追溯到西汉，到了 唐朝，统治边界的扩延，民族之间的交互日渐频繁，加之内地饮茶传统的兴起影 响，推动着茶马古道的发展。汉族的茶叶、丝绸、铁器与西南少数民族地区的马 匹、皮革、虫草的相互交换实质上是文明的碰撞。唐朝时，西南地区的大理国与 吐蕃之间虽有纷争但由于贸易往来，云南少数民族之间也无大的战事。宋朝和 明清的统治者以茶马贸易巩固边疆，实现对西南少数民族的“羁縻”目的，汉族 与少数民族通婚、不同民族的人杂居成一个聚落，增进了感情。凭借茶马贸易， 滇籍纳西、白、藏等民族商人势力逐渐增强，理塘、巴塘等集镇因茶叶贸易的繁 荣而兴起。近代民族危亡之际，特别是抗日战争时，中国对外通道被日军严密 封锁，贯穿滇、川、藏直达中印边境的茶马古道，成为运送国际援华物资的重要给养线。
——摘编自聂甘霖，陈纪昌《茶马古道与茶马贸易的现实意义和历史价值》
