材料一
启蒙运动的核心理念是对理性的信仰。随着科学技术的发展,人们认识到自然界的运 作法则,更促使启蒙思想家去思考社会问题的解决。爱德华 · 吉本的《罗马帝国衰亡史》被 称为启蒙运动的史学杰作。我国著名史学家吴于廑先生曾这样评价吉本的研究:“从逐页的 注文可见,其征考的文献之广,辨析史事之勤,也就是讲求理性验证之严格,在19世纪西方 史学大兴史料研究之前,是难见其匹的。”启蒙运动时期,思想家们那种对史料的审慎批判态 度,直接影响了19世纪实证主义史学,并为其奠定了基础。启蒙思想家们对历史现象和历 史事件的理性批判态度,较为适当客观的评判原则,促进了历史学朝科学化迈进。
——摘编自黄冬敏《理性主义史学研究:以十八世纪的法国为中心》
材料二
启蒙运动和工业革命以“历史进步”的观念完全颠覆了文艺复兴时期的历史循环论。然 而对“历史进步”的信仰在20世纪初受到了挑战,理性的历史研究并没能阻止非理性的世界 大战。二战后,人们愈发意识到,国际垄断资本主义给人类带来的不是幸福而是灾难;科学 技术的快速发展在促进生产力提升、强化了人对自然的控制的同时,也带来了生态环境问 题;冷战造成了人类生存危机、人文精神失落等问题;高速发展的信息化促使精神文化的生 产进入普通的商品生产的轨道;世界范围内各种反叛的革命激情高涨。后现代主义史学从 历史著述的形式、概念和原理中来审视现代历史学。詹京斯在《历史的再思考》中把历史学 家的著作看成历史学家本人的意识形态和世界观所包容的故事编集。
——摘编自刘华初《后现代主义史学的理论与实践》