材料一 在古希腊时期,人们已不断对“美”进行探索和追寻。柏拉图说:“我们应该寻找一些有本领的艺术家,把自然的优美描绘出来,使我们的青年们像在风和日暖的地带一样,四周一切都对健康有益,天天耳濡目染于优美的作品,像从一种清幽境界呼吸一阵清风,来呼吸它们的好影响,使他们不知不觉地从小就培养起对于美的爱好,并且培养起融美于心灵的习惯。”在柏拉图看来,实现美的途径就是艺术,就是通过音乐、舞蹈和美术等艺术形式,通过对美的模仿以获得美感,从而实现美育的功能。
——摘编自秦宾、刘忠伟《古希腊“三贤”美育思想概论》
材料二 春秋战国时期,周礼处于即将崩溃的边缘,因此,孔子提出以“仁”释“礼”的策略。他认为,通过对人们审美意识和审美情感的培养可以使仁爱精神广泛传播,因为美具有感人心、动人情、启人怀、移人性的功能,无论是对于政治还是社会环境都有极大的促进作用。儒家学派认为,诗歌、音乐等都可以起到陶冶人情志的作用,将人塑造为具有完美人格的人。儒家美育对于传统美育绝不是简单的概括和总结,其重要性在于创立了独特的美育思想理论体系,并将之付诸实践,为当时的社会做了突出贡献。儒家美育思想的理论完整、内容丰富、见解独到在中国的整个封建社会都发挥了作用。
——摘编自聂苏《先秦儒家美育思想研究》