文本一：

《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，举天下之豪杰，莫能与之争，数十伶人困之，而身死国灭，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

（选自欧阳修的《五代史•伶官传序》）

文本二：

五代史宦者传论

欧阳修

自古宦者乱人之国，其源深于女祸。女，色而已，非一端也。

盖其用事也近而习，其为心也专而忍。能以小善中人之意，小信固人之心，使人主必信而亲之。待其已信，然后惧以祸福而把持之。虽有忠臣硕士列于朝廷，而人主以为去己疏远恃也。故前后左右者日益亲，而忠臣硕士日益疏，而人主之势日益孤。势孤，而把持者日益牢。安危出其喜怒祸患伏于帷闼则向之所谓可恃者及所以为患也

患已深而觉之，欲与疏远之臣图左右之亲近，缓之则养祸而益深，不能与谋。谋之而不可为，为之而不可成，则俱伤而两败。故其大者亡国，其次亡身，至抉其种类，尽杀以快天下之心而后已。此前史所载宦者之祸常如此者

夫为人主者，非欲养祸于内，而疏忠臣硕士于外夫女色之惑，不幸而不悟，而祸斯及矣。使其一悟，虽欲悔悟，而势有不得而去也，谓此也。可不戒哉？