材料一 亲仁善邻、协和万邦是中华文明一贯的处世之道。天子躬行勤政，可使“四夷 ”归服，而周边 部族及诸国遣使朝贡，可体现王朝强盛的气象。汉武帝派张骞出使西域后，推行“怀柔远人 ”政策，周边诸 国“ 思汉威德，咸乐内属 ”。唐代，大食、 日本等向唐朝多次派遣使节，学习唐朝的制度与文化；玄奘前往 天竺求取佛经，传播佛教文化，堪称中外和平文化交流的典范。明初，中央政府列出了周边十五国为不征之 国。明成祖时，郑和下西洋更是宣示和平的远洋航行，郑和被奉为和平使者。中央王朝将“厚往薄来 ”理念 推广至与周边部族、诸国的交往中，并长期作为维持朝贡体系的基础。在朝贡体系下，中央王朝与朝贡国建
立了紧密的政治、经济与文化联系，各朝贡国自由决定是否与中国往来。
——摘编自刘祥学《远迩相安 共享太平—— 中国古代对外交往的宗旨》
材料二 鸦片战争之后，面对“数千年未有之变局 ”，许多保守的封建士大夫囿于“夷夏之大防 ”的传 统观念 ， 将西方列强以“夷狄 ”视之。郭嵩焘认为中国不仅在船炮机械等器物层面上落后于西方，而且在 制度层面上也比西方落后，要与西方国家进行平等的交往。面对“眈眈环视之洋人 ”，他反对“不问国势之 强弱，不察事理之是非，惟瞋目疾呼，责武士之一战， 以图快愚人之心 ”；而要通过商战、和平谈判、外交 斡旋等方式，“以条约为凭 ”、“谨守和约 ”，与西方列强据理力争。1876 年，郭嵩焘成为近代中国的首任驻
外使节。
——摘编自易永卿《论郭嵩焘的和平外交思想》
材料三 一个国家采取什么样的外交战略和政策，有着怎样的外交行为模式，关键看该国奉行什么样的 外交理念。纵观当代中国外交史，“和平 ”是中国外交的核心理念，它既源自于中华民族数千年的文化基因， 也扎根于新中国近七十年的伟大外交实践。当代中国和世界人民的根本利益，是维护世界和平、促进共同发
展，这也成为中国外交政策的宗旨，指导着中国坚定地走和平发展之路。
——摘编自卢静《中国和平外交的风格与气派》
