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材料一:在普通话推广背景下,说方言的语境正在逐渐消失,“言同音”已经是趋势。方言使用范围渐窄,人群减少,年轻一代,尤其是00后,缺乏接触和使用方言的机会,普遍不大会说方言。方言还需要传承吗?在谈到普通话推广和汉语方言文化传承问题时,教育部有关负责人说,推广普通话和使用传承方言并不矛盾。的确如此,我们要在坚持推广使用普通话的基础上,也要给方言留下一席之地,以保护好能寄托乡愁的乡音。

材料二:成都市政协委员、成华区文化馆馆长蒋松谷认为,当前成都的方言环境已经受到了冲击。“前几天短视频平台上有些方言很火,比如‘安’这个字,在我们成都人的语言环境里表示怀疑就非常传神。”交谈的过程中,蒋松谷不断举例说明成都方言的简洁明了,讲述的过程也时常因为特别的语调和夸张的表情逗笑身边人。

成都方言示例表

成都话

所表达的意思

安?

你刚刚说什么,我没听见。

嘎?

我说的是对的吧?

耶?

刚刚还在这里,现在就不见了?

哦豁

完了,这该怎么办?

随着社会历史的发展,一些风俗消失了,但是,语言比风俗更具有稳固性,这些消失了的风俗却有可能保留在方言词语之中。例如四川话中的“媒脑壳”,即指媒人。因给媒人送礼一定要送一只猪脑壳,故称之为“媒脑壳”,把想给别人保媒说为:“想吃脑壳”。

材料三:北方是我国古代民族交往和融合的场所。汉族和一些兄弟民族间的友好交往和无情残杀等轰轰烈烈的历史场面已不复存在了,但它们的遗迹却或多或少地留存于北方话的词汇中。这从地名中看得最清楚。蒙语和满语的地名在北方屡见不鲜,如“呼和浩特”和“哈尔滨”之类。就是日常生活中,也吸收了一些兄弟民族语言的词语。如众所周知的“一站地”的“站”就是蒙古语借词,糕点“萨其马”就是来自满语的借词。

材料四:如今,方言变化速度加快,弱势方言趋于濒危,已是不争的事实。改革开放以来,农民进城打工者遍布中国甚至世界,一些青壮年纷纷告别了故土走进了城市,为扎根城市,自觉不自觉地就主要放弃了自己原有的方言,从而讲起了普通话。我国的大交通已经建成立体便捷的交通体系,全国各地的县级以上城市都慢慢加入了这样便捷的交通网,交流联系上日益密切,民众迁移变得更加容易,各地都可以逐渐成为一个个不同大小的移民区,这更加速了方言的消亡。

推广普通话不能以取消方言为代价。每个人都有权利使用自己选择的方言,特别是用自己的母语表达思想、进行创作等。普通话是在方言的基础上进行的再改造,是方言的另一种表现形式。在普通话的推广使用中,很多方言词汇渐渐被普通话所采纳。

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