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材料一  1903年孙中山在檀香山的一系列演说中，反复称我们有必要倾覆满洲政府，建设民国，并在“革命成功之日，效法美国选举总统，废除专制，实行共和”。

——《孙中山的“共和”政制构想及其特征》

材料二  辛亥革命不但是一次政治革命，也是一次文化革命，一次资产阶级新文化反对封建阶级旧文化的革命。民国政府成立之后，大力推行“剪辩易服”“废止缠足”等法今，传统的婚姻习俗和社交礼仪也发生改变。在教育方面，平民教育、美感教育、科学教育等各种教育思潮此起抗伏，教育逐渐走向现代化和科学化。

——摘编自《辛亥革命与中国社会发展的新模式探析》

材料三  中国共产党自诞生以来，就非常重视对辛亥革命的纪念。中共中央机关报《向导》于1924年刊登3篇文章纪念辛亥革命，1927年10月，中国共产党发表《为辛亥革命纪念告民众书》，揭示了国民党“自绝于辛亥革命的事业”的反动本质。此后一段时期，中国共产党对辛亥革命的纪念基本处于停止状态。1937年10月，中国共产党《战斗》刊发“双十特辑”纪念辛亥革命，呼吁“党无分派系、地无分东西”，“对外抗战、对内民主”，完成孙中山“革命尚未成功，同志仍需努力”的遗愿。

——摘编自《论抗日战争时期中国共产党对辛亥革命的纪念》

材料四  中国共产党的辛亥革命纪念活动既有重申和重演的特征，更是从现实出发，赋予纪念活动的时代内涵，胡锦涛在辛亥革命一百周年纪念大会上指出：“我们要牢牢把握两岸关系和平发展主题……终结两岸对立，抚平历史创伤，共同为实现中华民族伟大复兴而努力。”

——摘编自《论新中国成立以来对辛亥革命的纪念活动》