明朝建立后，复兴的儒学成为正统学说的基础。但在王守仁看来，儒家正统学说似乎已经僵化并误入了歧途，他认为无论真理、知识还是美德都属于人心中的“天理”，无需经过儒家学说的长期训导而获得。这一思想（ ）

A、动摇了社会的等级秩序

B、冲击了理学的正统地位

C、否定了伦理道德的标准

D、影响了哲学的发展趋势