赏楹联，道不尽的武侯故事

①楹联，自古以来深受人民群众喜爱。（A 春节时，那家家户户张贴的春联便是楹联的一种。）楹联被誉为中华民族的传统文化瑰宝。

②据史料记载，对联最早出现在三国时代。明代洪武年间，江西庐陵出土了一尊特大铁十字架，上铸有三国时代孙权赤乌年号，还铸有一幅精美的对联：“四海庆安澜，铁柱宝光留十字；万民怀大泽，金炉香篆蔼千秋。”

③古自名胜配名联。成都的武侯祠是历代名家楹联荟萃之地，赏楹联，有道不尽的武侯故事，如：勤王事大好儿孙，三世忠贞，史笔犹褒陈庶子； 出师表惊人文字，千秋涕泪，墨痕同溅岳将军。

④此为诸葛亮殿联，联词中所说“三世忠贞”，是指诸葛亮“出师未捷身先死”，病逝于五丈原；其子诸葛瞻“外不负国，内不改父之志，忠孝存焉”，蜀汉后期，与魏国大将邓艾在绵竹交战，战败阵亡，时年三十七岁；其孙诸葛尚也在绵竹保卫战中阵亡，当时仅为弱 冠之年。悬挂这幅殿联，也表达了后人对“忠诚”这一民族传统精神的景仰。

⑤武侯祠中的楹联，不仅因为其内涵为文人墨客所称道，而且还因历代伟人的施政效法名扬天下，这就得从有名的“攻心联”说起：

能攻心则反侧自消，从古知兵非好战； 不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。

⑥这副楹联是时任四川盐茶使的赵藩于光绪六义年所撰。上联讲诸葛亮的军事策略高，“政心”（B.指从精神上或心理上瓦解对方）。最为高明的“攻心”典故，就是我们所熟知的诸葛亮“七擒孟获而七纵”。在《孙子兵法》中也有“攻心为上，攻城为下”之策略。

⑦下联言诸葛亮的“治蜀”方针妙，关键点是“审势”。即对形式的准确把握。入蜀后，治国理政何解决难题均由诸葛亮完成，诸葛亮治国刑礼并重，善于审时度势、因地制宜，才实现了整治秩序和安定社会的目标。赵藩的“攻心联”类似于今天的施政演说，用于表明政愿，警示后人，施政要善用策略，很值得思考借鉴。

⑧诸葛亮亲自参与制订了蜀汉律法《答法正书》，并监督实施。诸葛亮厉行法治，威慑了那些目无法纪的益州豪强，彻底改变其为所欲为的局面，仗势欺凌百姓的现象基本绝迹。

⑨赏楹联，品历史：言简意深，对仗工整，平仄协调，一字一音皆是汉语魅力；意境悠远，饱富哲理，百读不厌，一笔一画尽道人世沧桑。善治蜀，看今朝，武侯故事千古流芳！