【材料一】
《儒林外史》的人物描写，还有值得我们重视的特点，那就是作者虽然从各个方面去刻画人物，然而却绝少孤立的叙述描写，总是将人物性格的展现与故事情节的发展紧密地交织在一起。这显然是受到古代通俗小说传统的影响，具有明显的民族特色。但这并不意味着我国通俗小说中的人物活动脱离一定的环境、缺少时代气习，没有思想变化和心理活动，只是这一切大都是紧密地结合故事情节的发展而表露出来的。《儒林外史》就也具有这些特点。例如，书中所写农村子弟区超人本质原也不坏，但所遇非人，后竟沾染名士习气，受到举业害，以致蜕化变质。卧评即指出；“匡超人之为人，学问既不深，性气又未定。假使平生所遇皆马二先生辈，或者不至陡然变为势利心之人。”
一陈美林《从卧本评语看<儒林外史>的民族特色》
【材料二】
【甲】
马二先生竟走到桌傍板凳上坐下，那少年丢下文章，问道：“是要拆字的?”马二先生道：“我走倒了，借此坐坐。”那少年道：“请坐，我去取茶来。”即向茶室里开了一碗茶，送在马二先生跟前，陪着坐下。马二先生见他乖觉，问道：“长兄，你贵姓?可就是这本城人?”那少年又看见他戴着方巾，知道是学里朋友，便道：“晚生姓区，不是本城人。晚生在温州府乐清县住。”马二先生见他戴顶破帽，身穿一件单布衣服，其是褴褛，因说道：“长兄，你家数百里，来省做这件道路，这事是寻不出大钱来的，连口也不足。你今年多少尊庚?家下可有父母要子?我看你这般勤学，想也是个读书人，”那少年道：“晚生今年二十二岁，还不曾娶过要子，家里父母俱存。自小也上过几年学，因是家寒无力，读不成了。去年跟着一个卖柴的客人来省城，在柴行里记账，不想客人消折了本钱，不得回家，我就流落在此。前日一个家乡人来，说我父亲在家有病，于今不知个存亡，是这般苦楚。
【乙】
到了日，潘三备了几碗菜，请他来吃早饭。吃着，向他说道：“二相公，我是媒人，我今日送你过去。这一席子酒，就算你请媒的了。”匡超人听了也笑。吃过，叫匡超人洗了澡，里里外外都换了一身新衣服，头上新方巾，脚下新靴，潘三又拿出一件新宝蓝缎直被与他穿上。
【丙】
给谏大喜，进去和夫人说下，择了吉日，张灯结彩，倒赔数百金装，把外甥女嫁与匡超人，到那一日，大吹大，匡超人纱帽圆领，金带皂，先拜了给谏公夫妇，一派细乐，引进洞房。揭去方巾，见那新娘子辛小姐，真有沉鱼落雁之容，闭月花之貌，人物又标致，嫁装又齐整，匡超人此时恍若亲见瑶宫仙子、月下嫦娥，邵魂灵都汉在九云外去了。自此，珠围翠绕，燕尔新婚，享了几个月的天福。
(选自《儒林外史》，人民文学出版社)
材料一中画线句是对匡超人的评价，请结合材料二及原著相关情节，印证这一评价。匡超人的性格变化，让我们联想到祥子、闰土……请结合自己的阅读体验，分析匡超人这一人物性格变化的内因和外因，并探究吴敬梓塑造这一人物形象的意义。
